Научное мышление сделалось в Советском Союзе достоянием масс, а не ограничивается лишь специалистами. Оно стало отличительной чертой трудящихся, которые обслуживают новейшие машины, применяют современные сельскохозяйственные методы и, как изобретатели, усовершенствуют производственные процессы. В социалистической стране в принципе нет каких-либо ограничений для постоянного роста материальных и духовных производительных сил.
Современное  советское общество не только потребовало подготовки высококвалифицированных,    технически    образованных    и    культурных рабочих — оно создало также общественные предпосылки для выполнения этого требования. Советские рабочие — это рабочие нового типа,   живущие в условиях давно уже свободного от эксплуатации общества. Новаторство в области как физического, так и умственного труда,  исследовательская работа на производстве и в лабораториях сливаются в процессе груда я одно целое, что революциовязирует производство я теорию.
Тем самым современная наука и индустрия, находящиеся в руках высокообразованных трудящихся, проявляют в условиях социализма свои неограниченные потенциальные возможности. Наука, «всеобщее коллективное знание  сделалось непосредственной производительной силой»1. Рабочая сила становится на базе науки все более квалифицированной, а средства производства все и большей степени делаются материальным воплощением этой рабочей силы, руководимой наукой.
Нет ничего более практического, чем верная теория, и ничего более важного, чем правильная философия. Эта точка зрения все больше определяет мышление и действия граждан социалистических стран.
Диалектические взгляды на природу носят в этих странах весьма действенный характер; стимулом для их распространения является весь ход общественной жизни, обучение в школе и в высшем учебном заведении. Поэтому но только сам процесс исследования природы наталкивает на необходимость ее диалектического истолкования. Процесс развития социалистической идеологии облегчает одновременно и диалектический подход к природе, и материалистическое истолкование предмета наблюдений.
В совершенно других общественных условиях происходит исследование и познание природы в капиталистических странах. Конечно, объектом исследования является та же самая объективно существующая природа с ее объективными закономерностями. В той мере, в какой это необходимо для промышленности, приносящей прибыль, ставится задача познания природы. При этом в результате применения современных способов исследования и здесь раскрывается диалектико-материалистическая сущность природы. Диалектика природы бросается в глаза всем добросовестным естествоиспытателям, в какой бы области науки они ни работали.
Многие конкретные работы лучших естествоиспытателей капиталистических стран носят явные черты стихийной диалектики и характеризуются стихийной материалистической полицией их авторов. Если бы не это, то и условиях империализма не было бы успехов в исследовании природы, в области техники и капиталистического производства.
Загнивание империалистической экономики, как показал В. И. Ленин, не исключает временного роста производства и технического прогресса: «Было бы ошибкой думать, что эта тенденция к загниванию исключает быстрый рост капитализма; нет, отдельные отрасли промышленности, отдельные слои буржуазии, отдельные страны проявляют в эпоху империализма с большей или меньшей силой то одну, то другую из этих тенденций».
В соответствии со ставкой на получение прибыли исследовательская деятельность финансируется односторонне, зачастую носит однобокий характер и всегда изолирована от творческих сил масс. Господствующая философская идеология запутывает естествоиспытателей капиталистических стран и чрезвычайно затрудняет им пути к всесторонне научному мировоззрению. Общеизвестно, какое воздействие оказал на науку фашизм. Число студентов в фашистской Германии, например, снизилось с 1932 по 1937 год на 40 процентов, а число студентов естественников — на 5 процентов.

< Предыдущая		Следующая >