Взгляды В.И. Ленина на естествознание
| Материалистическая диалектика |
Заслуга В. И. Ленина состоит в том, что он обобщил данные естествознания, накопленные за период, прошедший поело смерти Энгельса, и отразил попытки идеалистов неправильно истолковать эти данные. В написанном к 1908 году труде «Материализм и эмпириокритицизм» В. И. Ленин анализирует социальное значение современного идеализма. В. И. Ленин показал, что упадочная буржуазная философия не соответствует содержанию современного естествознания и в корне противоречит всем данным науки.
В период с 1870 по 1910 год естествознание добилось огромных успехов. Оказалось, что формы энергии могут переходить одна в другую, что атомы делимы, а биологические виды непрерывно изменяются. Было установлено, что время и пространство неразрывно связаны с материей, непрерывность и прерывность образуют диалектическое единство. Все это было доказано как теоретически, так и экспериментально, на основе данных естествознания.
Тем самым лишний раз был подтвержден материализм, а пронизывающая все конкретные исследования диалектика настойчиво требовала сознательного ее признания. Умерший в 1906 году Людвиг Больцман, который был не только крупным физиком, но и стойким воинствующим материалистом, близко подошел к диалектическим взглядам в области физики и отчасти философии. Французский физик Поль Ланжевен (1872— 1946) сделал решающий шаг к сознательному признанию диалектического материализма, а затем и соответствующие политические выводы, став коммунистом. Примеру Ланжевена последовали многие из его учеников и среди них — Фредерик ЖолиоКюри (1900—1958).
В этой опасной для господствующей идеологии ситуации позитивизм Маха оказался действенной антиматериалистической философией. Она была тем более пригодна, так как скрывала свою субъективно-идеалистическую сущность за фразами, которые казались некоторым философски неподготовленным физикам «нейтральными». Это позволяло им откладывать решение вопроса о выборе между материализмом или идеализмом, которое требовало определенного мужества.
Сторонники Маха во весь голос возвестили о «кризисе физики», не понимая того, что речь идет о раскрытии диалектических свойств материи. По их мнению, материя якобы исчезла из природы, поскольку физика показала, что в окружающем миро движение не является просто механическим! Позитивисты объявили, будто «кризис физики» опроверг материализм, поскольку «материя исчезла».
В. И. Ленин показал, что общие причины идеологических процессов, воспринятых как «кризис физики», находятся вне физики и естествознания. Он доказал, что эта дискуссия имеет своим содержанием старую борьбу между материализмом и идеализмом, которая ведется теперь в новых условиях. В. И. Ленин показал, что позитивизм представляет собой философский фронт политического ревизионизма, что суть «кризиса современной физики» состоит в том, что «новое течение в физике отрицает существование объективной реальности, независимой от нашего сознания и отражаемой им материалистическая теория познания сменилась идеалистической и агностической ».
Отпор позитивизму и «физическому» идеализму, начавшему проникать даже в ряды рабочего движения, потребовал изложения и дальнейшего развития учения диалектического материализма. В эту задачу входила также конкретизация В. И. Лениным диалектико-материалиетического понимания природы, то есть диалектики природы.
Идеализм периода империализма старался проникнуть в науку через теорию познания. Позаимствовал аргументы из области теории познания, позитивизм объявил себя философией современного естествознания. Именно так он рекомендовал себя исследователям, которые в своей повседневной специфической работе неизбежно находились на позициях стихийного материализма.

Тем самым лишний раз был подтвержден материализм, а пронизывающая все конкретные исследования диалектика настойчиво требовала сознательного ее признания. Умерший в 1906 году Людвиг Больцман, который был не только крупным физиком, но и стойким воинствующим материалистом, близко подошел к диалектическим взглядам в области физики и отчасти философии. Французский физик Поль Ланжевен (1872— 1946) сделал решающий шаг к сознательному признанию диалектического материализма, а затем и соответствующие политические выводы, став коммунистом. Примеру Ланжевена последовали многие из его учеников и среди них — Фредерик ЖолиоКюри (1900—1958).
В этой опасной для господствующей идеологии ситуации позитивизм Маха оказался действенной антиматериалистической философией. Она была тем более пригодна, так как скрывала свою субъективно-идеалистическую сущность за фразами, которые казались некоторым философски неподготовленным физикам «нейтральными». Это позволяло им откладывать решение вопроса о выборе между материализмом или идеализмом, которое требовало определенного мужества.
Сторонники Маха во весь голос возвестили о «кризисе физики», не понимая того, что речь идет о раскрытии диалектических свойств материи. По их мнению, материя якобы исчезла из природы, поскольку физика показала, что в окружающем миро движение не является просто механическим! Позитивисты объявили, будто «кризис физики» опроверг материализм, поскольку «материя исчезла».
В. И. Ленин показал, что общие причины идеологических процессов, воспринятых как «кризис физики», находятся вне физики и естествознания. Он доказал, что эта дискуссия имеет своим содержанием старую борьбу между материализмом и идеализмом, которая ведется теперь в новых условиях. В. И. Ленин показал, что позитивизм представляет собой философский фронт политического ревизионизма, что суть «кризиса современной физики» состоит в том, что «новое течение в физике отрицает существование объективной реальности, независимой от нашего сознания и отражаемой им материалистическая теория познания сменилась идеалистической и агностической ».
Отпор позитивизму и «физическому» идеализму, начавшему проникать даже в ряды рабочего движения, потребовал изложения и дальнейшего развития учения диалектического материализма. В эту задачу входила также конкретизация В. И. Лениным диалектико-материалиетического понимания природы, то есть диалектики природы.
Идеализм периода империализма старался проникнуть в науку через теорию познания. Позаимствовал аргументы из области теории познания, позитивизм объявил себя философией современного естествознания. Именно так он рекомендовал себя исследователям, которые в своей повседневной специфической работе неизбежно находились на позициях стихийного материализма.
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|







